Ama la tierra en que naciste.

Ama la tierra en que naciste
Ámala es una nadamas
A la mujer que te parió
Ámala es una y nada mas

Cuidemos el planeta.

Produce una inmensa tristeza pensar que la naturaleza habla
mientras el género humano no la escucha.

" DIOS " CUAL ?

Ese es el problema, se sigue perdiendo mucho tiempo tratando de explicar o convencer a todo el mundo que existe un “Dios”, si ese tiempo se utilizara para realmente ser productivos, si esa pasión y creatividad que se utiliza en alabar y tenerle miedo a esos dioses creados por nosotros mismos por personas que quieren manipular a otros o simplemente no se puede abrir los ojos y ver a nuestros países hermanos que pelean y se matan para demostrar que su dios es el verdadero. Y nosotros mismos el mundo entero esta manipulado por ese monopolio llamado dioses, ¡si es uno de los negocios más rentables¡, es que no existe la memoria? no recuerdan todo lo que esos dioses inventados han hecho en el mundo?, quitarle esa venda y ese miedo al mundo sería lo mejor que puede pasar para realmente encontrarnos en una totalidad como ser humano. Las religiones y los dioses lo único que hacen es perjudicar la evolución, un dios lo único que hace es reprimirte, estancarte, el verdadero dios eres tú y la sabiduría que te hace grande, no pierdan tiempo tratando de explicar si existe un dios o no, quien es el creador de todo eso lo responderemos cuando desaprendamos, tendremos nuestro cerebro exclusivamente para encontrar las respuestas. Preocúpate por ser cada día más útil, por dejar huella en el mundo, por ser grande y se tu propio dios, rígete sin miedo, exprésate, y no dejes de ser lo que quieres ser solo por miedo. Deja de pensar como las masas y las muchedumbres que se conforman con respuestas ridículas y simplistas, estancadas y manipuladas. Un hombre empieza a ser grande cuando se sale de eso y es autónomo de pensar. Por eso el verdadero dios del mundo y el universo es la SABIDURÍA.

UNESCO Prezi

El futuro de la enseñanza superior. UNESCO

" Yo, Viajo en Combi "

Es el medio día, Carolina  se dispone a retornar a su casa luego de un agotador día de estudio. Se dirige a la parada y se encuentra con la repetida situación que debe esperar con más de 60 personas, quienes igualmente esperan por una unidad con lugar que los lleve de regreso a sus hogares. Resignada por no quedar otra opción, decide esperar el tiempo necesario para tomar una combi. Trascurrida una hora Carolina logra tomar su trasporte.

Este es el panorama que día a día miles de personas y estudiantes de Chiclayo, tienen que vivir al inicio o al término de la jornada de trabajo o estudio. Ya es común observar la ineficiencia de este trasporte urbano y la resignación de los pasajeros por esta realidad.

El transporte público comprende los medios en que los pasajeros no son los propietarios de los mismos, siendo servidos por terceros. Los servicios de transporte público pueden ser suministrados tanto por empresas públicas como privadas. Ayudan al desplazamiento de personas de un punto a otro en un área de una ciudad. Estableciéndose como  parte esencial de esta. Pero cuando este servicio en lugar de ayudar se convierte en un problema como es el caso de las combis las cuales fueron útiles para solucionar rápido la escases de transporte público en los 80 en Perú. Hoy en día se comprueba el dicho ´´ fue peor el remedio que la enfermedad´´.

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LOGISTICA TURBIA DE LA MUNICIPALIDAD

Vuelve a ponerse en tela de juicio que tan bien se maneja el área de logística de la municipalidad y cuan correcta  es la labor que desempeñan estos funcionarios públicos. Se oyen especulaciones sobre delitos de corrupción.

Los 10 paradigmas de la comunicación

Tienes que tener activa tu cámara y un código para que se genere la realidad aumentada.

Una sola violencia, una sola mediación

Mirar los medios de comunicación como productores de sentido, y por ende, como importantes fuentes de reconocimiento ciudadano, no indica pasarles la “boleta”de inocencia por los vacíos que están llenando en la sociedad. Al contrario, lo que ello obliga es a movilizar la responsabilidad que éstos tienen frente a la violencia. Y en una línea similar, a representar la investigación con que tradicionalmente se suele zanjar su participación o no en la disputa.